عود طفلك على تحمل المسؤولية في 10 خطوات
كثيرا ما نجد شكوى من الآباء والأمهات من عدم تعاون الأبناء وعدم تحملهم المسؤولية رغم وصولهم سن البلوغ، ورغم أنهم أصبحوا قادرين على تحملها بالفعل، وأن لديهم الكثير من المهارات لكنهم يبخلون على الوالدين أو على البيت بتلك المهارات ويظل الحمل كله منصبا على كاهل الوالدين.لماذا لا يتحمل الأبناء المسؤولية
الحقيقة التي يجب ألا نغفل عنها هي أن السبب في هذا كله لا يقع على الأبناء وحدهم، نعم إن الآباء والأمهات يتحملون جزءا ليس باليسير من هذا الأمر، وذلك لأنهم ربما من غير قصد تسببوا في ذلك، ربما لخوفهم المتزايد على الأبناء، فلم يعودوهم على تحمل المسؤولية في وقت مبكر، وتركوهم حتى كبروا، ومعروف أنه من شب على شيء شاب عليه.
وأن التعليم في الصغر كالنقش على الحجر والتعليم في الكبر كالنقش على الماء، فأنى لهم بعدما كبروا وترعرعوا على الدلع والرفاهية أن يتعودوا تحمل المسؤولية على كبر، الأمر يحتاج تعود أيها الآباء الأعزاء وأيتها الأمهات الفضليات، اعلموا أكرمكم الله أن تربية الأبناء مسؤولية عظيمة، وفي الحديث النبوي الشريف: " كلكم راع ومسؤول عن رعيته، الرجل في بيته راع ومسؤول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية ومسؤولة عن رعيتها.."
ولا تعني المسؤولية أن نترك الأبناء على راحتهم يفعلوا ما يشاءون بغير محاسبة، أو أن نوفر لهم كل شيء بغير أدنى مجهود منهم أو مساعدة، كلا ثم كلا، بل يجب اشراكهم في المسؤولية بالقدر الذي يناسبهم، حتى ينشأ الابن أو البنت على تحمل المسؤولية، ويعرف كل منهما أنه لابد من العمل والجد والاجتهاد، وأن الحياة لا تعطي الكسول شيئًا، وحتى يدركوا أن أهمية وقيمة العمل مهما كان صغيرا وبسيطًا.
ولنا في السيرة النبوية العطرة بعض الدروس المستفادة في تعويد الأبناء على تحمل المسؤولية ومنذالصغر ، قد ذكرت في كتابي" أخطاء الآباء في تربية الأبناء" بعضاً من هذه الدروس منها:
إلقاء النبي صلى الله عليه وسلم السلام على الصبيان: وفي هذا احترام لشخصية الصبي ومنحه الثقة بالنفس وأنه مثل الرجال الكبار ، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
" أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم على غلمان يلعبون فسلم عليهم " رواه مسلم وغيره استذان الطفل فيما يخصه:
عن سهل ابن سعد قال:
" أتي النبي صلى الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام أصغر القوم والأشياخ عن يساره ، فقال:
يا غلام " أتأذن لي أن أعطيه الأشياخ؟ قال: ما كنت لأوثر بفضلي منك أحدا يا رسول الله: فأعطاه إياه "
فانظر كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يقدر ويحترم الغلام رغم حداثة سنه ، ويستأذنه فيما يخصه حيث أنه الأولى بالشراب لأنه عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم .
حيث يستحب التيامن في الشراب ونحوه يعني الأيمن فالأيمن، قال النووي في شرح مسلم " في هذه الأحاديث بيان هذه السنة الواضحة، وهو موافق لما تظاهرت عليه دلائل الشرع من استحباب التيامن في كل ما كان من أنواع الإكرام، وفيه أن الأيمن في الشراب ونحوه يقدم وإن كان صغيرا أو مفضولا.
أما الغلام الوارد ذكره في الحديث فهو عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وهو لم يرد أن يؤثر بنصيبه أحداً، يعني يريد أن يكون هو الأولى بوضع فمه على الإناء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أن ذلك شرف عظيم وبركة أعظم .
تعويد الطفل على حفظ الأسرار:
عن ثابت عن أنس رضي الله عنهما قال :
" أتى علىّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب مع الغلمان ، فبعثني إلى حاجة ، فأبطأت على أمي ،
فلما جئت قالت : ما حبسك ؟ قلت : بعثني رسول الله صلى الله عليه سلم لحاجة ،قالت : ما حاجته؟
قلت : إنها سر ،قالت: لا تحدثن بسر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا ،
قال أنس : والله لو حدثت به أحدا لحدثتك يا ثابت "
فانظر كيف يستأمن الرسول صلى الله عليه وسلم أنس وهو غلام يلعب مع الصبيان ، يستأمنه على أسراره ويعلمه كيف يحفظ هذا السر ولا يخبر به أحدا .
وحفظ الأسرار من شيم الرجولة الحقة، كما نلاحظ نباهة أمه كذلك وإيمانها العميق حين توصي الغلام بعدم إفشاء سر رسول الله صلى الله عليه وسلم لأي أحد.
تكليف الطفل بمهام تناسب قدراته وإمكانياته :
ومن ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوكل مهمة الآذان في المسجد الحرام لغلام يدعى " أبو محذورة " وذلك بعد فتح مكة، لما وجد من صوته الندي الطيب، وكان عندها أبو محذورة له من العمر ستة عشر سنة.
ويحكي أبو محذورة ذلك عن نفسه قائلا:
" لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين خرجت عاشر عشرة من مكة فطلبهم فسمعتهم يؤذنون للصلاة -وقد كان ذلك قبل اسلامه -فقمنا نؤذن نستهزئ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد سمعت في هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت فأرسل إلينا فأذنا رجلا رجلا، فكنت آخرهم،
فقال حين أذنت: تعال، فأجلسني بين يديه فمسح على ناصيتي، وبارك على ثلاث مرات ثم قال: اذهب فأذن في البيت الحرام فقلت كيف يا رسول الله؟ فعلمني الأولى كما يؤذنون بها، وفي الصبح الصلاة خير من النوم وعلمني الإقامة مرتين مرتين" 1
أرأيت كيف مسح النبي صلى الله عليه وسلم على صدره فهداه الله للإسلام، ثم علمه الآذان، لما وجد به من مؤهلات خاصة به، وهي حلاوة الصوت الندي. وظل أبو محذورة حافظا هذه المهمة، محافظا عليها إلى أن مات.
قال الواقدي : "كان أبو محذورة يؤذن بمكة إلى أن توفى سنة تسع وخمسين فبقي الآذان في ولده ولد ولده إلى اليوم بمكة "
ومن أجل تلك المهام ، وذلك الاحترام لشخصية الطفل ، أو الفتى ، كان يشب رجلا يعتمد عليه .
أما نحن هذه الأيام نعتبر الشاب ابن الستة عشر سنة لا يزال غلاما أو صبيا لا يقوم بالمسؤولية ، ولا يتحمل تبعات شئ هام .
بل ربما لا نعتمد عليه في شراء بعض الأشياء، لماذا؟ لأننا لم نعوده على تحمل المسؤولية منذ الصغر نتيجة الخوف الزائد عليه .
مع أن الصحابة الذين حملوا لواء الاسلام، وتبعات الدعوة في البداية كانوا شبابا في سن الرابعة عشر والسادسة عشر من العمر، أمثال الأرقم بن أبي الأرقم، وعلى بن أبي طالب، ومصعب ابن عمير ومعاذ بن الجموح، ومعاذ ومعوذ ولدي عفراء، وغيرهم.
كل هؤلاء كانوا في ريعان الشباب، وفي سن الصبيان، كانوا لم يبلغوا حتى سن الثامنة عشر حين ذاك، حيث يعتبرون الآن سن الطفولة حتى الثامنة عشر، وهذا من البلاء!!
عود طفلك على تحمل المسؤولية في 10 خطوات
تعويد الطفل على أداء بعص المهام الصغير التي تناسب قدراته، وإمكاناته منذ نعومة أظفاره، مثل ترتيب الغرفة وتنظيم أدواته أو ألعابه ووضعها في سلة معينة وحفظها بعد انتهائه من اللعب، وما شابه ذلك.
استخدام أسلوب الترغيب والترهيب، وعدم الاقتصار على أسلوب الترهيب فقط، مع الضبط والحزم، مع ضرورة توقيع العقاب المناسب في حالة التسيب والإهمال، وذلك لأن إهمال العقاب المناسب سوف يؤدي بالضرورة لاستمرار السلوك السيء من قبل الطفل وعدم اكتراثه بكلام الوالدين.
تعويد الطفل على الاعتماد على النفس منذ الصغر، وذلك عن طريق تكليفه ببعض الأمور التي قد لا يستطيع إنجازها بمفرده وأن يقوم أحد الوالدين أو أحد الإخوة بمساعدته في إنجازها، وهذا يمنحه الفرصة لتعلم الكثير من المهارات ويمنحه كذلك الثقة بالنفس، ومرة بعد مرة يستطيع انجاز تلك المهام بنفسه.
تعليم الطفل كيفية إدارة الوقت وتنظيمه، والاهتمام بعدم ضياع الوقت بغير فائدة، وأنه لابد لكل عمل وقت معين، فمثلا للمذاكرة وقتها، وللعب وقته، وهكذا ولابد من ترتيب الأولويات، وألا يطغى الترفيه مثلا على العمل، وأن يتعلم كيف ينظم مذاكرته ويقوم بعمل جدول ويلتزم به، وألا يقوم بتغيير الجدول كل فترة.
أن يعود الوالدان الطفل منذ الصغر على المشاركة في المناسبات الاجتماعية المهمة في العائلة، وأن يشارك الأب خصوصًا في تلك المناسبات الخاصة بالرجال ليتعود ذلك، وأن يعلم أهمية تلك المشاركة، لأن ذلك يعوده مستقبلا على المشاركة والتواصل الاجتماعي، والاحساس بالمسؤولية الاجتماعية، ويكون رجلا وعلى مقدرا المسؤولية، وأن يصطحبه الوالد إلى المسجد خصوصا يوم الجمعة، ليتعود الإنصات للخطبة، وعملية ضبط السلوك.
أن يعوده الوالدان على العناية بإخوته الأصغر سنًا، وأن يقوم برعايتهم والإشراف عليهم، لكن لا يبالغ الوالدين في هذا الأمر حتى لا ينقلب الأمر فيكره الطفل اخوته، بل يكون الامر باعتدال، بعيدا عن المغالاه، وعلى قدر الحاجة.
أن يعلم الوالدان الطفل استخدام أسلوب المحاولة والخطأ وهو أبسط وأهم أساليب التعلم، التي يستخدمها المبتدئون وحتى بعض المحترفين، فسيظل أسلوب المحاولة والخطأ من الأساليب المهمة في التعلم مهما مر الزمن، وهو أسلوب جيد\ بشرط تجنب المحاذير، فهناك ما لا يجب أن نجرب فيه هذا الأسلوب وهي الأشياء الخطرة مثل الكهرباء مثلا.
إلزام الطفل بالمشاركة في شراء حاجات للبيت مهما كانت بسيطة، لكن يجب ان يعلم أنه طالما هو فرد من أفراد الأسرة فيجب عليه أن يشارك في تلبية احتياجاتها على قدر استطاعته، وأن لا يقعد متفرجا والاخرين يعملون وهو لا يعمل شيئًا، بل لابد أن يتعلم النخوة والرجولة ، والمشاركة الإيجابية الفعالة، وعدم السلبية.
ترتيب وتنظيم الفوضى التي من الممكن أن يتسبب فيها، مهما كان الأمر، فقد يكون العقاب أحيانا هو إصلاح ما أفسده الطفل بنفسه إن كان ذلك ممكنا، وهذا ما يجعله لا يكرر الخطأ، ويتحمل مسؤولية أفعاله، ويشعر بالمعنى الحقيقي للمسؤولية.
تشجيع الطفل على اتخاذ القرار في بعض الأمور التي تخصه، ولا مانع من أن يأخذ رأي الوالدين في ذلك ، فهذا يعوده ما نسميه الاستشارة، وهو أمر محمود، لكن في النهاية الرأي يكون للطفل، نحن نعطيه فقط المميزات والعيوب ونوضح له الأمر ثم نترك له الخيار، فيتعود اتخاذ المسؤولية، ويكتسب القدرة على اتخاذ القرار، وعدم الخوف من المسؤولية، ويكتسب الخبرة الكافية للتصرف في الأمور المهمة.
الصفحة الرئيسية
0 comments:
إرسال تعليق